當(dāng)前，我國(guó)城市雕塑獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，城市雕塑作品遍地開(kāi)花，異彩紛呈。

曲陽(yáng)雕塑藝術(shù)家置身于這股藝術(shù)創(chuàng)作潮流中，如何找準(zhǔn)自己的位置，創(chuàng)作出優(yōu)秀的城

市雕塑作品，筆者以為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。
  一、追求真善美
城 市雕塑不僅印記古老的歲月過(guò)往，而且弘揚(yáng)著時(shí)代的主旋律，展示著時(shí)代人的風(fēng)

采，表達(dá)一種直面時(shí)代、憧憬未來(lái)的嶄新風(fēng)貌。在全面建設(shè)和諧社會(huì)的征途上涌現(xiàn)出

許多時(shí)代的楷模與精英，他們站在時(shí)代巔峰，為我們譜寫(xiě)了時(shí)代精神的贊歌。他們是

新時(shí)代的英雄，這些當(dāng)代先進(jìn)人物值得用城市雕塑的藝術(shù)形式將他們的故事加以 傳

頌，使人們受到思想的啟迪與心靈的凈化。
現(xiàn)代社會(huì)日新月異，城市雕塑也迎來(lái)了它發(fā)展的新契機(jī)。新的時(shí)代必然呼喚更多、更

好的雕塑作品問(wèn)世。城市雕塑作品作為一種頌揚(yáng)真善美的藝術(shù)形式，應(yīng)更真切地表達(dá)

和諧美好、和平發(fā)展這一人類(lèi)永恒主題。
  二、選好主題，立意清新健康
近年來(lái)，在我所見(jiàn)到的一些城市雕塑中，有的 造型呆板，缺乏外在美與內(nèi)涵，缺乏

新意；有的雖精雕細(xì)琢，但卻是毫無(wú)生命力與創(chuàng)造力的平庸的雕塑工藝品；有的毫無(wú)

建設(shè)性、不加消化地模仿西方城市雕塑；有 的是盲目地互相借鑒抄襲，相互雷同，

令人產(chǎn)生視覺(jué)上的厭倦與審美疲憊。對(duì)這些作品我都不敢茍同。我認(rèn)為城市雕塑是非

常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)作，從立意、構(gòu)思到主題 形成都要體現(xiàn)健康、清新、高遠(yuǎn)，材質(zhì)的

選取要和作品反映的主題緊密關(guān)聯(lián)。
城市雕塑創(chuàng)作不僅要反映時(shí)代，還要反映大眾的思想感情與人文需求，為此需 要關(guān)

注民生，關(guān)注社會(huì)新氣象，關(guān)注老百姓的所思所想，將最前沿的時(shí)代信息、最大眾化

的聲音捕捉到，經(jīng)過(guò)智慧的靈光閃現(xiàn)，創(chuàng)作出城市雕塑佳作，讓它成為城市 的思想

閃光點(diǎn)和城市的文化標(biāo)志物。成功的城市雕塑正如畫(huà)家的生花妙筆，以點(diǎn)睛的手法，

使整個(gè)環(huán)境注入藝術(shù)美與生命力，有了生命律動(dòng)與思想火花的跳躍。
  三、不斷提高文化修養(yǎng)和人文思想修養(yǎng)
當(dāng) 前城市雕塑建設(shè)中存在不少問(wèn)題。一些城市雕塑作品立意不高，思想性與藝術(shù)性

平平，沒(méi)有太多有感染力、有生命力的作品問(wèn)世。這就要求我們曲陽(yáng)的廣大雕塑從業(yè)

者不斷提高文化修養(yǎng)與人文思想修養(yǎng)，具有廣博的知識(shí)與豐厚的生活積累，關(guān)注社會(huì)

，關(guān)注民生，抓住時(shí)代進(jìn)步的脈搏與時(shí)代思想的靈魂，開(kāi)拓創(chuàng)作思路、豐富作品 內(nèi)

涵。
一切社會(huì)新氣象、新的文明形式，都能用城市雕塑作品的形式生動(dòng)、巧妙地反映。因

此，廣大城市雕塑藝術(shù)工作者不僅需要在雕塑技藝上精益求精， 大膽沿革，而且需

要一雙洞察一切的慧眼與較高的人文思想修養(yǎng)，需要具有一定的文學(xué)修養(yǎng)與社會(huì)學(xué)修

養(yǎng)，需要較高的綜合素質(zhì)。只有這樣才能捕獲有價(jià)值的創(chuàng)作主 題，有不竭的創(chuàng)作動(dòng)

力與源泉，才能觸發(fā)更多的智慧火花與靈感。
  雕塑的道路漫長(zhǎng)而艱辛，曲陽(yáng)雕塑藝術(shù)家在城市雕塑創(chuàng)作實(shí)踐中要揚(yáng)長(zhǎng)避短，要善

于思考，做到“既要拉車(chē)又要抬頭看路”，逐漸探尋到一條適合自己的藝術(shù)創(chuàng)作道路

，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，這樣才會(huì)脫穎而出，才會(huì)有一番大的作為。