古代曲陽(yáng)石雕引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代。曲陽(yáng)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)大理石，材質(zhì)潔白細(xì)膩，古代曲陽(yáng)工匠以高超的技藝，創(chuàng)造了大批精美絕倫，題材豐富的作品每一另一時(shí)之風(fēng)尚�，F(xiàn)存古石雕中據(jù)筆者所見(jiàn)，漢白玉石雕大部分應(yīng)出自曲陽(yáng)。西方博物館陳列的精品雕塑大多數(shù)具有曲陽(yáng)風(fēng)格。

  古代曲陽(yáng)石雕有自己的獨(dú)特風(fēng)格，北方石材大多是堅(jiān)硬致密的花崗巖、石灰?guī)r，少量砂巖也屬硬度較高的白沙巖，和南方常見(jiàn)的紅砂巖大為不同。形成的線條剛進(jìn)、流暢、肌膚彈性，且菱角分明，特別人物眉、眼、口鼻等處理上線條清晰，極富美感。南方由于材質(zhì)或地理氣候原因，大多溫婉秀氣。筆者曾將同樣同時(shí)代的南北朝辟邪做過(guò)比較，題目就叫“鐵馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”。雕塑由于體量巨大，一般不太注意細(xì)節(jié)如果將局部眼、耳、口、鼻、爪甚至尾巴逐一對(duì)比，差異十分巨大。元大都的興建和明清皇城營(yíng)造選定曲陽(yáng)工藝，不是無(wú)來(lái)由的。有人稱曲陽(yáng)古石雕是皇家隊(duì)，或者造辦處，并不為過(guò)。我曾看過(guò)南京棲霞山南朝石窟和四川博物館萬(wàn)年寺出土的南北朝佛像，和北方及曲陽(yáng)差別較大，但稍后的大足石刻既有了長(zhǎng)足進(jìn)步，刀法和神韻明顯看出北派石雕的影響。

  隋開(kāi)皇六年曲陽(yáng)曾被改名為“石邑”、邑字上為口，下為跪人形，合起來(lái)表示城邑、國(guó)都，所以曲陽(yáng)是名副其實(shí)的石雕之都，其規(guī)格超過(guò)了國(guó)務(wù)院的命名。統(tǒng)治者的高規(guī)格表彰，既肯定了古代曲陽(yáng)石雕的影響力，又推動(dòng)了古代石雕藝術(shù)到隋唐達(dá)到了鼎盛，為人類留下這些至今仍然充滿生命力的瑰寶。

  需要說(shuō)明的是，提出古代曲陽(yáng)石雕概念，絕非淺薄的地域之爭(zhēng)。毛澤東常提出要抓典型，作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)、一個(gè)藝術(shù)門類，首席要標(biāo)桿的�？赡芤患�作品、一個(gè)人物，卻是一個(gè)國(guó)家的高度。如雷鋒，林海雪原，一個(gè)很普通的人，一場(chǎng)微不足道的戰(zhàn)斗。對(duì)全局的影響，遠(yuǎn)超本人。